Никакого поста не было и он ничего не раздавал. Вообще, взгляд очень односторонний. Довольно дешево.

О кей. Я даже не хочу с тобой спорить. Твой вечный пессимизм и брюзжание угнетают.
Хотя я помню тебя и другим, правда, уже смутно - так давно это было.

Скажем так. Если факты не укладываются в анекдот, значит не стоит этот анекдот и писать. Если я не буду тебя критиковать, то где стимул перестать халтурить и начать писать хорошие вещи?

Я не сочиняю анекдоты. Не пишу креатив. Если ты так внимателен, до должен был заметить, под какой опцией он размещён. И потому мне твоя критика как-то ровно, собственно. Засим...

Замени слово "писать" на слово "копировать". Смысл сохраниться.

Писать своё и копировать - разные вещи. Следовательно, в них вложены разные смыслы. Я никогда не била себя в грудь, что я креативщик. И не собираюсь. Но при этом буду постить те анеки, которые мне понравились. И никто мне это не запретит. Дело остальных - оценивать так, как считают нужным. Всё. Говорить больше не о чем. А повторять много раз одно и тоже я не люблю.

Вот-вот! Именно понравились. Не любой анекдот, а тот, который понравился, причем понравился не равно смешной. Если смешной анекдот будет задевать твои убеждения, вряд ли он тебе понравиться и уж тем более ты его не будешь копировать.

А автор этого анекдота подгоняет реальность под свои нужды. Во-первых освещает проблему только с одной стороны. Такое уже было сделано в анекдоте с Бетховеном и я не знаю зачем было повторяться. Но столь грубое одностороннее освещение хотя и является некорректным, но все таки это не подгонка реальности. А то, что автор начал добавлять в объективные факты отсебятину -- это уже плохо. По всей видимости ему не хватило таланта облечь эту мысль (чужую, кстати) в красивую форму и обойтись при этом без лжи.

Итак, вердикта два, либо автор идиот, либо халтурщик.

Что есть реальность в отношении Будды? И есть ли она вообще? Я- человек неверующий. А вообще, разговор о Будде не для этой категории. Создай отдельну тему, например, у себя в блоге (если он есть) или на форуме. Обличительную)
Возможно, кто и откликнется. И поспорит. Тем более, что есть о чём. Ибо ты тоже трактуешь излишне категорично, забывая при этом, что ты всё же не являешься истиной в последней инстанции. И твоё мнение - это только твоё мнение, не более)

Я не столько трактую, сколько указываю на несоответствие фактов изначальной легенде. Легенду эту читал у Дзонгсара Ринпоче, а он в буддийском мире авторитет, так что и я ему верю.

Хватит спорить о старинном бояне)

34. Не думайте, что Я пришел принести мир на
землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и
дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку — домашние его.
37. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не
достоин Меня; и кто любит сына или дочь более,
нежели Меня, не достоин Меня;

Иисус о родителях не больше Будды заботился. Видимо не до того им было, обоим.
А мы не такие уж и разные, оказывается?   

Что-то общее есть. В теории) А на практике....)
Вернее, это они похожи. Но трактуем мы это их учение по - разному.

А на практике и христиане также, как и буддисты, бросают мир с детьми, родителями, заботой о хлебе насущном и прочей суетой и уходят в монастырь. Только христианские монахи принимают постриг навсегда, а буддистский монах может уйти в мир, если этого требует его Дао, а когда бы он ни вернулся в монастырь - его примут.

Да. Но анек-то не столько об этом, сколько о нашем отношении к этому. Кто-то назовёт такого человека святым, а кто-то - подлецом.

Разве мы назвали Христа подлецом?? о_О Первый раз слышу!! Говорили, что Бога нет - было. Но так... Отношение к этому миру у них очень сходное и отношение в мире к ним - так же довольно сходное. Оба считали мир прахом, обоих считают святыми.

Не передёргивай.  Не его, а человека,  повторившего такой же поступок - бросить всех, раздать всё и уйти... в монастырь, в леса, в пустынь... И вот к человеку уже отношение неоднозначное - "Кто-то назовёт такого человека святым, а кто-то - подлецом" (сорри за самоцитирование).

Ни в коей мере!

Z: - Подлец, в лучшем случае.
Друг: - Правильно. А вот индусы назвали его Буддой... Все-таки мы очень разные...

Я лишь говорю, что мы не настолько уж разные, ибо христиане делают тоже самое, что и индусы.

Мы люди, мы похожи в общем и разные в частностях, независимо от вероисповедания или его отсутствия.
Зы: Рыков, знаешь, что-то я  стала уставать. И объясню отчего. Оттого, что всё чаще и пристрастнее переносят анеки на тех, кто их постит. К сожалению, это происходит всё чаще и с разными людьми. Может, потому люди и уходят, не задерживаясь на сайте надолго? Поясню своё отношение ко всему этому - я разделяю содержание анека и человека, который этот анек запостил, не смешиваю их. Ибо анек может понравится данному человку по десятку разных причин - актуальный, злободневный, ироничный, парадоксальный или просто смешной. Или же человек его раньше не встречал и не подозревает даже, что он уже не нов. В общем, "не ладно что-то в Датском королевстве".

Вот Вы-то как раз похоже и путаете, оттого и тяжело. Ведь я нигде ничего не говорил об авторе. Ни в этот раз, ни когда бы то ни было еще. Прочел пост - появилось соображение по поводу САБЖа - высказал. Разве кого-то оскорбил? Или как-то унизил? Вапче - что в этом не ладного???????????
Впрочем, воля Ваша.. "сама надумала, сама..." (с)

А я ведь о тебе речи и не вела - я с тобой поделилась собственным вИдением. Ааа, ладно...  Чёрт с ним, со всем. Не хочу больше, никаких собственных мнений. Как говорится, "молчание - золото..."

Да собственное мнение - это как раз хорошо. Плохо, когда на чужое "собственное мнение" обостренная реакция.
А молчание - оно может и золото, но не на анекдотном сайте. ИМХО.

Ясно.

Предлагаю девиз сайта: "Ньюостриё - правильный сайт для правильных анекдотчиков и правильных анекдотов".
А "неправильные" сразу поймут правильно. И тогда или сольются  в единении, или уйдут.

А как же "почитай отца своего и мать свою"? И да, "Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей; навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою. Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою: ибо заповедь есть светильник, и наставление — свет, и назидательные поучения — путь к жизни, чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой." Прит.6:20-24.