Севастополь – самый европейский из всех европейских городов
Севастополь – самый европейский из всех европейских городов. Именно здесь находятся английское, немецкое, французское, турецкое и даже итальянское кладбища, на которых покоятся те, кто когда-то усомнился в том, что Крымнаш.
В Севастополе почтили память погибших при обороне города евреев
15.09.2009
В дни памяти воинов, павших во время Крымской войны, севастопольская еврейская община организовала выезд к памятнику воинам-евреям, павшим при обороне Севастополя в 1854-1855 годах. Тогда в составе российских полков, оборонявших Севастополь, по историческим данным, служили около 2500 воинов иудейского вероисповедования. Более 500 из них погибли на бастионах города.
Возле памятника состоялся митинг. Об истории мемориала рассказал редактор газеты "Разсветъ" Борис Гельман. С особым интересом слушали собравшиеся выступление полковника в отставке Исаака Слуцкого – внука участника обороны Севастополя. Сам Исаак Слуцкий – участник Великой Отечественной войны, отметил, что в годы войны в одном боевом строю с русскими, украинцами и белорусами сражались и воины-евреи, как бы продолжая традиции своих предшественников – участников первой обороны Севастополя.
На митинге выступили капитан 1-го ранга в отставке Лазарь Фиш, а также участник обороны Москвы и Сталинграда, председатель Черниговской областной еврейской общины Семен Бельман. Последний отметил, что бывал во многих странах, но нигде подобного монумента не встречал.
В конце митинга пять поминальных свечей зажег Исаак Слуцкий в память о пятистах воинах-евреях, павших у стен Севастополя в годы первой обороны. Поминальную молитву прочитал Леонид Шепелевский.
После прослушивания подобных обвинений Борис Гельман сказал: «Общественные деятели, которые высказываются об этом памятнике, могли бы при желании получить достоверную информацию. Дело в том, что они, видимо, просто не знают историю создания этого памятника. Отойдя в сторону от праздничного стола, на котором были разложены свойственные еврейскому народу атрибуты, включая мацу, которую с удовольствием разбирали гуляющие на празднике, Борис Никодимович начал свой рассказ:
- Памятник воинам-евреям, павшим в обороне Севастополя 1854-1855 гг. в составе русской армии, был установлен в 1864 году на Северной стороне на берегу Панайотовой бухты или балки. В сентябре 1854 года по указанию вице-адмирала Владимира Корнилова было определено место захоронения участников обороны - Братское кладбище на Северной стороне, там, где сегодня находится Свято-Никольский храм. Тогда это было общее кладбище, но с отдельными участками для захоронения иудеев, мусульман, лютеран и так далее. Каждый почивший в соответствии со своей религией получал место своего упокоения. Так создавалось и еврейское военное кладбище. Так оно и называлось долгие годы до революции. Установлен был памятник в 1864 году на пожертвования, собранные со всей России. И не только евреи участвовали в сборе средств, но и православные, в том числе контр-адмирал Василий Спицын, который похоронен на Братском кладбище, его братья. В общем, отозвались очень многие. Так вот, памятник воинам-иудеям стоит на территории современного предприятия «Авлита» более 130 лет. http://www.avlita.com/press/article/2010/6/15/154
500 евреев погибли на бастионах города. Прямо геноцид какой-то! Особенно на общем фоне:
Потери русских в Крыму составили 128 669 человек; союзников — не менее 150 000 солдат и офицеров: 23 000 англичан, 35 000 турок, более 2 000 итальянцев и свыше 80 тысяч французов.
Это справедливо если исходить из того, что численность евреев в русской армии приблизительно равнялась численности русских, что не совсем так. Так что не заблудись блуждая.
Согласен. В сабже говорится о том, что предшественников нынешних евроинтеграторов массово захоронили в Крыму за то, что пришли к нам с мечом. Как бы намёк-предупреждение. Впрочем, в комментариях действительно присутствует вполне патриотичная и великая гордость пятьюстами полегшими евреями.
Блядь! К чему в данном контексте нужно было вычленять погибших евреев, коих погибло в сотни раз меньше, чем русских? Попроси друга поделить 130 000 на 500. В теме только потери противника.
Это ты так захотел увидеть. А я вижу совершенно неуместное выпячивание и гордость пятьюстами погибшими евреями (два поста на пол страницы). И в данном контексте вообще не предполагалось делить русскую армию на национальности.
один еврей- за сто русских ценится, спроси петьку- сиониста... его дед целой страны стоит, не говоря о моём прадеде и бабке- партизанах, повешенных в орловской области, но они то сами виноваты, они врагу мешали, а дед петьки- он ни в чём не виноват...
то есть когда педрила серебристый просто так проходился по моим родственникам, ну вот не по мне, а именно по родне- это было нормально? то что петька - сионист прикрывается своими это тоже нормально? я то про своих говорю...
полоц, ты пьян? так выпей, иногда помогает. Разговор был о том, что, если бы ты знал мое имя, то трепал бы его, а этого мне не хочется. И все! А твоим вечная память!
ну ясно что ты щас из себя строишь предусмотрительного... ну так и у русских это было, одно при рождении, другое при крещении, ну или наоборот, не помню... петька,Ю мне срать как тебя зовут, ты реально сионист и абсолютно не шутник... про национальность хоть не напиздел? а то мы тея тут жидом считаем, а ты афроамериканец, и весь в вуду зашкерился?
И антисемит по совместительству. Мне тоже срать, как тебя зовут, полоц и полоц, но ты ведь взвился по этому поводу, а вдруг я тебя по имени назову. Просто обращусь по имени.
но , если чо, забанят( гипотетически) меня не за то , что еврей, а за то что начал, а некоторые заостриют внимание на том, что их ебли именно не за поступки, а за нацианальность.
Тардиф попер на Енота, а это нельзя, позволять нельзя. Вот ты же сейчас кидаешься...
Кстати, есть один вопрос. Мою жену, когда несет, редко, она берегов не видит. Теща в этом возрасте такая же была. Это у них семейное или надо брать шире?
В данном случае ты полил воду на его мельницу. Я-то сочувствую тебе: не с кем посраться здесь, хоть волком вой. Недавно мне привет от Гоффа передавали, надейся.
на ссы за меня, не лей слёзы крокодила, мне завсегда есть с кем посраться, пара тройке действующих персонажей, есть законсервированные... опять же на случай полной безнадёги- ты под боком...
З.Ы русского тоже нету, русские они герои, а герои- бессмертны!
15.09.2009
В дни памяти воинов, павших во время Крымской войны, севастопольская еврейская община организовала выезд к памятнику воинам-евреям, павшим при обороне Севастополя в 1854-1855 годах. Тогда в составе российских полков, оборонявших Севастополь, по историческим данным, служили около 2500 воинов иудейского вероисповедования. Более 500 из них погибли на бастионах города.
Возле памятника состоялся митинг. Об истории мемориала рассказал редактор газеты "Разсветъ" Борис Гельман. С особым интересом слушали собравшиеся выступление полковника в отставке Исаака Слуцкого – внука участника обороны Севастополя. Сам Исаак Слуцкий – участник Великой Отечественной войны, отметил, что в годы войны в одном боевом строю с русскими, украинцами и белорусами сражались и воины-евреи, как бы продолжая традиции своих предшественников – участников первой обороны Севастополя.
На митинге выступили капитан 1-го ранга в отставке Лазарь Фиш, а также участник обороны Москвы и Сталинграда, председатель Черниговской областной еврейской общины Семен Бельман. Последний отметил, что бывал во многих странах, но нигде подобного монумента не встречал.
В конце митинга пять поминальных свечей зажег Исаак Слуцкий в память о пятистах воинах-евреях, павших у стен Севастополя в годы первой обороны. Поминальную молитву прочитал Леонид Шепелевский.
онлайн газета Новый Севастополь
полоц, пиши еще.
После прослушивания подобных обвинений Борис Гельман сказал: «Общественные деятели, которые высказываются об этом памятнике, могли бы при желании получить достоверную информацию. Дело в том, что они, видимо, просто не знают историю создания этого памятника. Отойдя в сторону от праздничного стола, на котором были разложены свойственные еврейскому народу атрибуты, включая мацу, которую с удовольствием разбирали гуляющие на празднике, Борис Никодимович начал свой рассказ:
- Памятник воинам-евреям, павшим в обороне Севастополя 1854-1855 гг. в составе русской армии, был установлен в 1864 году на Северной стороне на берегу Панайотовой бухты или балки. В сентябре 1854 года по указанию вице-адмирала Владимира Корнилова было определено место захоронения участников обороны - Братское кладбище на Северной стороне, там, где сегодня находится Свято-Никольский храм. Тогда это было общее кладбище, но с отдельными участками для захоронения иудеев, мусульман, лютеран и так далее. Каждый почивший в соответствии со своей религией получал место своего упокоения. Так создавалось и еврейское военное кладбище. Так оно и называлось долгие годы до революции. Установлен был памятник в 1864 году на пожертвования, собранные со всей России. И не только евреи участвовали в сборе средств, но и православные, в том числе контр-адмирал Василий Спицын, который похоронен на Братском кладбище, его братья. В общем, отозвались очень многие. Так вот, памятник воинам-иудеям стоит на территории современного предприятия «Авлита» более 130 лет.
http://www.avlita.com/press/article/2010/6/15/154
Этот? Понятия не имею.
Потери русских в Крыму составили 128 669 человек; союзников — не менее 150 000 солдат и офицеров: 23 000 англичан, 35 000 турок, более 2 000 итальянцев и свыше 80 тысяч французов.
Тем более, что сабж не об этом.
про национальность хоть не напиздел? а то мы тея тут жидом считаем, а ты афроамериканец, и весь в вуду зашкерился?
Кстати, есть один вопрос. Мою жену, когда несет, редко, она берегов не видит. Теща в этом возрасте такая же была. Это у них семейное или надо брать шире?