[Перевод будет в комментах...]
.
Once upon a time last year, I decided to get a second degree. Since I am not a native English speaker, I was placed in the "Writing and Cultural Diversity" class. I considered it an English Club where we read books and wrote reflection papers. My inspiration could have been Vladimir Nabokov, who switched from Russian to English once moving from Russia and assimilating into the US. Instead, I imagined myself as Viktor Pelevin, making my first attempts to write in a foreign language. Unfortunately, I immediately got a warning [and was subsequently expelled] for writing the following reflection paper on the book by Fadiman, A. (2012). "The Spirit Catches You and You Fall Down." The topic posed by the teacher was:
.
Do you believe that Hmong have a responsibility to work harder to assimilate into American culture?
.
This question is not a simple Yes or No question. To give a proper answer, I need to analyze the substance of this question. In the following, I will conduct a corresponding investigation going word by word through the question.
.
"[Do] you" -- My view of myself is not of a solid monolithic being of physical, logical, and emotional composition. I am akin to a kaleidoscope consisting of different organs, concepts learned from parents and teachers, and my experiences and feelings, including psychological trauma, movies, books, and personal overthinking. Those aspects of myself constitute the pile of colorful pebbles; many are inconsistent in their shape and color, and some are contradictory, like many of my thoughts and emotions.
.
"believe [that]" -- Suppose I further the analogy of oneself with a kaleidoscope. I am a tube with some set of pebbles [to which more can be added and some can be removed]. I do not believe -- kaleidoscope does not have a fixed pattern. To make things simpler, let's assume that a kaleidoscope is a toy in the hands of God's Child, and it is the Child that sets the rotation of the tube. Under the Child's impetus/turn, a kaleidoscope has free will, to some extent, to rearrange its pebbles and create a different pattern till the next turn. For example, as a teenager, my pebbles of male genitalia and organs of the endocrine system fell in place, and I exhibited a pattern of a young male seeking courtship to establish a family. [I fully assume responsibility for my lucky choice of the first wife.]
.
"Hmong" -- Kaleidoscopes are made in racial batches, i.e., types of pebbles; even their number can differ between batches. But note that those differences are characteristics of averages over large nations/populations. At the same time, every batch can have truly distinct individuals.
.
"have a responsibility" -- I suppose responsibility without a subject to whom one is responsible means "purpose" in this context, i.e., "have a responsibility" = "have a purpose." A kaleidoscope's official purpose is to make the Child happy, even if it is used to break a nut. In a broader context, one can view a human in Child's hands as a tool and/or a toy to create beauty.
.
"to work harder" -- Life of a kaleidoscope is a vocation; one lives to breathe, eat, work, etc., to create beautiful patterns for the Child to enjoy. In other words, working is yet another way of serving the Child. Note that the light kaleidoscope is reflecting is God's light, and sometimes it heats pebbles to almost unbearable temperature risking them being smelted altogether. Here God's mercy is to allow a kaleidoscope to cool down; rest in peace, or have a good night's sleep.
.
"to assimilate into American culture" -- It would be preposterous for me to comment further on the purpose of one's life. Note that a kaleidoscopic view of one's life allows an infinite number of alternative points of view. For example, one can consider oneself a Child at a magic show. In this case, it would be most prudent to enjoy the bedazzling show without asking the Magician too many questions about "mechanics." One may sometimes volunteer, for example, to be cut into two pieces and then miraculously "glued" back together. Please, allow yourself to be surprised.
.
To conclude, the answer to the original question is a definite "по-хуй."
.
PS: If you wish to support me, please, consider donating to my Venmo account https://account.venmo.com/u/Dr-KarBayan
.
Когда-то давно, в прошлом году, я решил получить второе высшее образование. Поскольку я не являюсь носителем английского языка, меня поместили в класс «Письменность и культурное разнообразие». Я считал это Английским клубом, где мы читали книги и писали рефераты. Моим источником вдохновения мог бы стать Владимир Набоков, который перешел с русского на английский после того, как переехал из России и ассимилировался в США. Вместо этого я представил себя Виктором Пелевиным, делающим свои первые попытки писать на иностранном языке. К сожалению, я сразу же получил предупреждение [и впоследствии был исключен] за то, что написал следующую статью-размышление о книге Фадимана А. (2012). «Дух Подхватывает Тебя, и Ты Падаешь». Тема, поставленная учителем, была:
.
Верите ли вы, что хмонги несут ответственность за то, чтобы усерднее работать над ассимиляцией в американскую культуру?
.
Этот вопрос не является простым вопросом «Да» или «Нет». Чтобы дать правильный ответ, мне нужно проанализировать суть этого вопроса. В дальнейшем я проведу соответствующее расследование, слово за словом разбирая этот вопрос.
.
"[Верите ли] вы" — Мое представление о себе не является цельным монолитным существом физического, логического и эмоционального состава. Я подобен калейдоскопу, состоящему из различных органов, концепций, полученных от родителей и учителей, а также моего опыта и чувств, включая психологические травмы, фильмы, книги и личное переосмысление. Эти аспекты меня составляют груду разноцветных камешков; многие из них несовместимы по своей форме и цвету, а некоторые противоречивы, как и многие мои мысли и эмоции.
.
"Верите ли [вы]" — Предположим, я продолжу аналогию себя с калейдоскопом. Я — трубка с некоторым набором камешков [к которым можно добавить еще, а некоторые можно убрать]. Я верю, что у калейдоскопа нет фиксированного рисунка. Чтобы упростить ситуацию, давайте предположим, что калейдоскоп — это игрушка в руках Божьего Ребенка, и именно Ребенок задает вращение трубки. Под влиянием толчка/поворота ребенка калейдоскоп в какой-то степени обладает свободой воли, чтобы переставлять свои камешки и создавать другой узор до следующего поворота. Например, в подростковом возрасте мои камешки мужских гениталий и органов эндокринной системы встали на свои места, и я продемонстрировал образец молодого мужчины, ищущего ухаживания, чтобы создать семью. [Я полностью беру на себя ответственность за свой счастливый выбор первой жены.]
.
"Хмонг" — Калейдоскопы изготавливаются расовыми партиями, то есть типами камешков; даже их количество может отличаться в разных партиях. Но обратите внимание, что эти различия являются характеристиками средних значений по крупным странам/популяциям. В то же время в каждой партии могут быть действительно уникальные индивидуумы.
.
"иметь ответственность" — я полагаю, что ответственность без субъекта, перед которым человек несет ответственность, означает «цель» в этом контексте, т.Е. "иметь ответственность" = "иметь цель". Официальная цель калейдоскопа — сделать Ребенка счастливым, даже если его используют для того, чтобы разбить орех. В более широком контексте можно рассматривать человека в руках ребенка как инструмент и/или игрушку для создания красоты.
.
"работать усерднее" — Жизнь калейдоскопа — это призвание; человек живет, чтобы дышать, есть, работать и т.д., создавая красивые узоры, чтобы Ребенок мог ими наслаждаться. Другими словами, работа — это еще один способ служить Ребенку. Обратите внимание, что свет, который отражает калейдоскоп, — это Божий свет, и иногда он нагревает гальку до почти невыносимой температуры, рискуя полностью расплавить ее. Здесь Божья милость заключается в том, чтобы дать калейдоскопу остыть; покойся с миром или хорошенько выспись ночью.
.
"ассимилироваться в американскую культуру" — с моей стороны было бы нелепо продолжать комментировать цель чьей-либо жизни. Обратите внимание, что калейдоскопический взгляд на свою жизнь допускает бесконечное количество альтернативных точек зрения. Например, можно считать себя Ребенком на волшебном шоу. В этом случае было бы наиболее разумно наслаждаться ослепительным шоу, не задавая Фокуснику слишком много вопросов о «механике». Например, иногда можно добровольно согласиться на то, чтобы вас разрезали на две части, а затем чудесным образом «склеили» обратно. Пожалуйста, позвольте себе удивиться.
.
В заключение, ответ на первоначальный вопрос — это определенное "I don't give a fuck".
.
ЗЫ: Если вы хотите поддержать меня, пожалуйста, подумайте о пожертвовании на мой аккаунт Venmo https://account.venmo.com/u/Dr-KarBayan